حكم الصلاة في السيارة 簡介
除非有藉口,否則不允許在山上或類似的汽車上進行義務祈禱。賈比爾·本·阿卜杜拉 - 願真主對他感到滿意 - 報導說:(先知,願真主的祈禱與平安降臨在他身上,過去他騎著駱駝向東方祈禱,所以如果他想祈求懺悔,那麼他就面朝朝拜),而伊本無效是對此的共識;因為義務禮拜的條件之一就是面向朝拜,安頓下來,而對於乘客來說,他就違反了這些條件,此時是不允許他進行禮拜的。義務祈禱中要求接受朝拜,並且不允許向其方向以外的方向進行祈禱,除非有嚴重恐懼的情況,因為這對於步行或乘客來說是無效的;因為當時站立禱告的條件不平衡,還有面向朝拜的條件不平衡。
法學家們澄清了在極度恐懼的情況下允許在山上或車上祈禱的理由;例如擔心自己或來自敵人或七個敵人的金錢,或擔心與同伴斷絕關係,或被雨傷害,因此在這些情況下,在車上或山上進行義務祈禱是允許的,並且僅通過手勢,無需鞠躬或俯伏,來自伊本·古達瑪(Ibn Qudamah)的說法是,如果恐懼加劇,那麼崇拜者會嘗試面對朝拜(如果他能夠這樣做),如果他不能這樣做,則轉向另一個人,如果如果他不能鞠躬和跪拜,那麼他的手勢比鞠躬更要跪拜,如果他不能這樣做,就放棄站立和坐下,因為全能者說:(如果你害怕,那麼步行公眾相信,如果崇拜者能夠接受朝拜,安頓在其中,並滿足其條件和支柱,那麼公眾相信對死者的祈禱是有效的。朝拜。
法學家們澄清了在極度恐懼的情況下允許在山上或車上祈禱的理由;例如擔心自己或來自敵人或七個敵人的金錢,或擔心與同伴斷絕關係,或被雨傷害,因此在這些情況下,在車上或山上進行義務祈禱是允許的,並且僅通過手勢,無需鞠躬或俯伏,來自伊本·古達瑪(Ibn Qudamah)的說法是,如果恐懼加劇,那麼崇拜者會嘗試面對朝拜(如果他能夠這樣做),如果他不能這樣做,則轉向另一個人,如果如果他不能鞠躬和跪拜,那麼他的手勢比鞠躬更要跪拜,如果他不能這樣做,就放棄站立和坐下,因為全能者說:(如果你害怕,那麼步行公眾相信,如果崇拜者能夠接受朝拜,安頓在其中,並滿足其條件和支柱,那麼公眾相信對死者的祈禱是有效的。朝拜。
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