المصحف المثمن ورش عن نافع 簡介
《古蘭經》分為八部分，由塔里克·阿茲拉克（Tariq Al-Azraq）以資深讀者的聲音，沃什對納菲權威的敘述。
讀者馬哈茂德·哈利勒·霍薩裡
讀者阿卜杜勒·拉希姆·納布爾西
讀者穆罕默德·賽義德
讀者亞辛·賈扎里
讀者奧馬爾·卡茲巴里
庫什特讀眼器
具有教育意義的《古蘭經》，經文重複了 3 次
關於沃什關於納菲權威的敘述的註釋：
沃什對納菲權威的敘述被認為是各個伊斯蘭國家，特別是北非地區和阿拉伯馬格里布國家誦讀《古蘭經》的常用敘述之一。伊斯蘭歷史學家將這段敘述歸因於阿布·賽義德·奧斯曼·本·賽義德·本·阿卜杜拉·本·阿米爾·本·蘇萊曼，綽號“伯什”，他於伊斯蘭歷 197 年至 110 年期間居住在埃及。
伊瑪目沃什在埃及以其優美的嗓音、精通阿拉伯語以及精通《古蘭經》的閱讀規則而聞名。他在埃及的酋長們面前閱讀《古蘭經》，這對他有所幫助，但他很快就前往麥地那，在伊瑪目納菲伊本·阿比·努艾姆 (Imam Nafi’ ibn Abi Nu’aym) 的指導下磨練自己的才能，伊瑪目納菲伊本·阿比·努艾姆 (Nafi’ 15 年一書從他的七十位酋長那裡學到的某些方面是一致的。
此後，他再次回到埃及，成為埃及讀者的酋長，這證明了這個國家的人民對他的閱讀的認可，儘管他們了解麥地那人民在朝覲期間的閱讀，儘管他們了解居住在他們中間的酋長和伊瑪目的閱讀，從那時起，沃什的閱讀變得頻繁，並且至今仍然受到認可。
讀者馬哈茂德·哈利勒·霍薩裡
讀者阿卜杜勒·拉希姆·納布爾西
讀者穆罕默德·賽義德
讀者亞辛·賈扎里
讀者奧馬爾·卡茲巴里
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具有教育意義的《古蘭經》，經文重複了 3 次
關於沃什關於納菲權威的敘述的註釋：
沃什對納菲權威的敘述被認為是各個伊斯蘭國家，特別是北非地區和阿拉伯馬格里布國家誦讀《古蘭經》的常用敘述之一。伊斯蘭歷史學家將這段敘述歸因於阿布·賽義德·奧斯曼·本·賽義德·本·阿卜杜拉·本·阿米爾·本·蘇萊曼，綽號“伯什”，他於伊斯蘭歷 197 年至 110 年期間居住在埃及。
伊瑪目沃什在埃及以其優美的嗓音、精通阿拉伯語以及精通《古蘭經》的閱讀規則而聞名。他在埃及的酋長們面前閱讀《古蘭經》，這對他有所幫助，但他很快就前往麥地那，在伊瑪目納菲伊本·阿比·努艾姆 (Imam Nafi’ ibn Abi Nu’aym) 的指導下磨練自己的才能，伊瑪目納菲伊本·阿比·努艾姆 (Nafi’ 15 年一書從他的七十位酋長那裡學到的某些方面是一致的。
此後，他再次回到埃及，成為埃及讀者的酋長，這證明了這個國家的人民對他的閱讀的認可，儘管他們了解麥地那人民在朝覲期間的閱讀，儘管他們了解居住在他們中間的酋長和伊瑪目的閱讀，從那時起，沃什的閱讀變得頻繁，並且至今仍然受到認可。
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